Адвокаты по наследственным делам
Отзывы о нас
Как много необходимой информации. Огромнейшее Вам спасибо. Очень благодарны! Ребята - Вы просто умнички.

Друзья супер!!! Все что вы делаете для всех нас вне всякого сомнения- необходимо!!!

Чувствуется настоящая забота о пользователях. Благодаря столь занимательному ресурсу я, наконец-то, решился обзавестись выделенной линией.
Наши услуги

Вопрос к юристу по наследству:

Статьи
Право власності на спадок

Право власності на спадок Визнання прав власності на спадок (зразок судової справи), позовна заява про спадщину

Наследство по завещанию: раскрываем юридические ...

Наследство по завещанию: раскрываем юридические секреты Завещание необязательно гарантирует выполнение воли наследодателя, ведь в некоторых случаях можно признать завещание недействительным

Ще й рушничків не напряла, а вже й Миколу сподобала…

    Ще й рушничків не напряла, а вже й Миколу сподобала…

    Купальське свято забороняли, але його вірування і легенди живуть у душі народу

    Валентина БОРИСЕНКО, доктор історичних наук, для «Урядового кур’єра»

    Це свято відоме в народі під різними локальними назвами: Купала, Купайла, Іванів день тощо. З ІV ст. н. е. Купала з’єдналося з днем народження Іоанна Хрестителя Предтечі і святкувалося 7 липня за новим стилем. Це одне з найбільших літніх свят у багатьох європейських народів. Його із запалюванням вогнища та стрибанням через нього святкували італійці, австрійці, французи, іспанці та інші народи Центральної і Південної Європи.

    Згадки про Купала дійшли до нас із літописних джерел ХІІІ ст. Перший докладний опис його подає Густинський літопис ХVІІ ст., з якого постає перед нами давнє язичницьке свято. Цю його основну сутність ніколи не визнавала християнська релігія і завжди вела боротьбу за викорінення з народних звичаїв купальської обрядовості. Та зникла вона з побуту не протягом тисячолітньої християнської культури, а під впливом войовничого атеїзму ХХ ст., бо ще в першій половині минулого століття дівчата в Україні плели купальські вінки, пускали їх на воду, співали обрядових пісень та ворожили про своє майбутнє. Сучасні театралізовані дійства на Купала — вже зовсім інший жанр, це спроби відродити обряд в інсценізованому вигляді. В окремих областях художні колективи досить успішно відтворюють купальське свято.

    Іванового дня обрядів — як у пригодницькому фільмі. Фото Наталії ЗВОРИГІНОЇ

    Нечиста сила особливо лютує в цю ніч

    Купала було відоме в більшості регіонів нашої країни. Дещо стерте у своїх формах у Карпатському регіоні, зате багате локальними відмінами у поліській, подільській та центральній етнографічних зонах України. Спільні риси мали основні елементи й атрибути свята: плетення купальських вінків і пускання їх на воду, скакання закоханих пар через вогонь, прикрашання купальського деревця, водіння таночків та співання обрядових пісень, приготування обрядових страв.

    З назбираних до схід сонця домашніх і польових квітів дівчата плели віночки, які одягали на голову. Окрім того, ще виплітали вінки для прикрашання купальського деревця. У вінок до чебрецю, любистку, чорнобривців, сокирок, волошок вплітали непомітно стебельце кропиви та полину, що захищало дівчат від нечистої сили і відьом, які особливо лютували в купальську ніч.

    До віночків вплітали також дозріваючі вишні. На Звенигородщині, Поділлі маленькі віночки з самих вишень чіпляли на купайлицю-дерево. Тут також в складчину варили вареники з вишнями, якими пригощалися біля купальської верби. Ритуальною купальською стравою на Поліссі був горох, який використовується у багатьох календарних та сімейних обрядах.

    З порід дерев для Купала брали найчастіше вербу, подекуди вишню, на північному Поліссі — сосну, на південно-східному — березу, на Полтавщині — чорноклен. Назви обрядового деревця також були різні: верба, купало, купайлиця, марена, а подекуди так, як і весільне деревце — гільце, вільце (Полісся, південь України). В окремих районах Чернігівщини, Сумщини, Полтавщини дівчата, окрім деревця, робили ще й солом’яне (інколи глиняне) опудало, що звалося Купало і яке спалювали або топили після святкування.

    Замість шуляка молодицю облюбував півень. Фото Олександра ЛЕПЕТУХИ

    Ставили деревце на вигоні, на березі річки чи ставка, на горбі, на полянці, на кутку, подекуди за селом у полі, часом під лісом. За пізнішою традицією — на кутку в дворі у котроїсь із дівчат. Місце під деревцем також устеляли пахучим васильком, барвінком та іншими квітами. У купальському святі провідною є жіноча і дівоча функція, як і у веснянках, що пов’язано з магічними якостями жіночого начала.

    На Київщині для маленьких дівчаток матері ставили купайлиці на подвір’ї чи в саду і навчали їх водити таночки та співати купальських пісень.

    Увечері біля заквітчаного деревця сідали навколо дівчата і співали :

    Ой на Івана Купайла Там ластівочка купалася, На бережечку сушилася. Дівка Марійка журилася, Що ще й рушничків не напряла, А вже й Миколу сподобала…

    Домінуючим мотивом купальських пісень є кохання, надії на щасливе одруження. Та серед них є чимало гумористичних, жартівливих.

    Ой на Івана на Купайла Вийшла та Галя гарно вбрана. А летів шуляк через вулицю, Злапав Галюню за спідницю. За нею Ваня: — гай, гай, гай, Віддай Галюню, віддай, віддай…

    Зло спалює вогонь

    У народі вірять, що вранці, коли купається сонце, викупавшись одночасно з ним у річці, можна позбутися всіх хвороб. Обов’язковим елементом свята є стрибання через вогонь, що символізує очищення від усього злого. У давнину для розпалювання багаття хлопці добували живий вогонь тертям гілки об гілку. Через вогнище, яке розкладали на галявинах, пагорбах, перестрибували дівчата і хлопці. Існувало чимало повір’їв, пов’язаних зі звичаєм. Обсмалення одягу вважалося недоброю ознакою для майбутнього подружнього життя. Якщо дівчина й хлопець, стрибаючи разом, не розняли над вогнем своїх рук, то це віщувало їм щасливе одруження.

    Наспівавшись і настрибавшись біля купайлиці, хлопці й дівчата обламували деревце. Гілочки з нього несли на огірки, щоб добре родили, а стовбур топили.

    Віночки з купальського деревця дівчата знімали і пускали на воду із запаленими свічками та ворожили на них. Якщо віночок відпливав у той бік, де живе милий, це була ознака до весілля. Коли стояв довго на місці і крутився, то парубок дівці тільки голову крутить, а сватати не буде. Ще гірше, як вінок тонув, тоді всі розбіга?лися.

    На Полтавщині зняті з голови вінки дівчата закидали на дах хати (як і весільне деревце). В інших районах віночки зберігали за образами, а потім використовували при різних недугах, додаючи до трав.

    На Купала особливо активізуються злі духи, відьми, щоб шкодити молодій силі, красі, коханню, худобі, урожаю. Вони оточували молодь біля купальського дерева. Злого духа можна було побачити крізь колесо від воза, на якому сім років возили паску святити. Існувало чимало вірувань, пов’язаних із захисною магією проти зла. На Слобожанщині вірили, що йдучи з Купала, не можна оглядатися, бо наздожене відьма. А як узяти з купальського попелища трохи попелу і зав’язати у вузлик та принести його, не оглядаючись, додому, то другого дня відьма неодмінно прийде його попросити, щоб не втратити свою силу. Оберегом від відьми служило також перевесло з чебрецю, полину, м’яти, яким підперізувалися дівчата, йдучи на свято.

    Ще досить цікавий елемент захисту від відьом побутував на Житомирщині. Там молодиці брали дві свічки. Одну весільну, яку приносила світилка від молодого, а другу — стрітенську, освячену. На Купала клали ці свічки на ворота, а в стовпи, на яких навішені ворота, забивали залізні зуби від борони. Вважалося, що відьма нізащо не ступить на це подвір’я. Тут бачимо надійним оберегом свічку як символ вогню і залізо, що є одним із давніх оберегів у багатьох народів світу.

    Папороть цвіте одну мить

    Досить поширеним в Україні було вірування, що в купальську ніч цвіте папороть. І хто зуміє зірвати вогнисту квітку — все на світі знатиме, стане багатим і щасливим, розумітиме мову птахів і звірів. Але вона цвіте одну мить, і злі духи охороняють її, тому це майже нікому не дається. Є чимало варіантів легенд і переказів, пов’язаних із пошуками цвіту папороті на Купала.

    На Поліссі на свято збирали рано росу і вважали її дуже помічною від усіх хвороб. Зберігали росу в горщику під піччю. Закликали з нею дощ під час засухи.

    Купальська обрядовість, яка припадає на пік розквіту природи, багата віруваннями, легендами, піснями. В давнину люди вірили, що відзначення свята на честь Сонця дасть їм силу, здоров’я, добробут та родинне щастя. Повіримо і ми, щоб були всі люди щасливі й заможні.

    Урядовий Кур'єр

    Рейтинг: 4.7/5, основан на 25 голосах.

    Вам будет интересно:

    Утверждены списки присяжных для всех районных судов города Харькова

    В Харькове утвердили списки присяжных для всех районных судов города. Такое решение было принято сегодня на очередной сессии Харьковского горсовета.

    Про реєстрацію оптово-відпускних цін на лікарські засоби станом на 18.07.2012 та внесення їх до реєстру, Міністерство охорони здоров'я України

    Про реєстрацію оптово-відпускних цін на лікарські засоби станом на 18.07.2012 та внесення їх до реєстру Відповідно до пункту 7 Положення про реєстр оптово-відпускних цін на лікарські засоби і вироби медичного призначення, порядок внесення до нього змін ( z1141-11 ), затвердженого наказом Міністерства охорони здоров'я України від 21.09.2011 № 602, зареєстрованим в Міністерстві юстиції України 04.10.2011 за № 1141/19879, НАКАЗУЮ:

    Про затвердження форми звітності № 10 "Звіт про справляння, звільнення від сплати та повернення судового збору в місцевих та апеляційних судах", Державна судова адміністрація України

    Про затвердження форми звітності № 10 "Звіт про справляння, звільнення від сплати та повернення судового збору в місцевих та апеляційних судах"

    Киевская прокуратура взялась за каштаны на Крещатике

    Прокуратура г. Киева начала проверку по поводу закупки каштанов, высаженных на главной улице столицы.





    Юридическая практика:
    Про визнання дій нотаріуса неправомірними та зобов'язання ...

    Про визнання дій нотаріуса неправомірними та зобов'язання вчинення дій Нотаріусам заборонено безпідставно вводити людей в паніку відмовляючи у вчиненні нотаріальних дій

    Про встановлення факту прийняття спадщини, виділення ...

    Про встановлення факту прийняття спадщини, виділення частини спадкового майна та про визнання права власності на спадкове майно Нотаріальне оформлення спадщини часто заходить у глухий кут через різні перешкоди та фактори. Однією із таких перешкод може ...

    Про визнання права на спадкове майно в порядку ...

    Про визнання права на спадкове майно в порядку спадкової трансмісії Якщо спадкоємець майна за заповітом помер і не встиг її прийняти, не зміг провести нотаріальне оформлення після відкриття ...


    Консультации по наследству:
    Як виграти суд про спадщину?

    Здрастуйте! Допоможіть виграти суд у спадковій справі! Для мене, я так розумію, треба знайти хорошого юриста по спадковим ...

    Розцінки на прийняття спадщини та послуги адвоката

    Добрий день, консультанти сайту. Насамперед, мене цікавить вартість юридичних послуг на спадщину в Києві. Моє питання банальне ...

    Як діє заповіт після смерті людини

    Не можу розібратися з питанням про спадок. У подруги трапилася біда, у неї померли батьки, і вони не залишили заповіту на ...


    Новости наследственных дел:
    На сегодняшнем заседании правительства планируется ...

    На сегодняшнем заседании правительства планируется рассмотреть план мероприятий по выполнению СА с ЕС Кабинет министров Украины на сегодняшнем заседании рассмотрит план мероприятий по выполнению соглашения об ассоциации с Евросоюзом. Об этом говорится в повестке дня заседания на сайте правительства.

    Судья не может считаться независимым от политического .

    Судья не может считаться независимым от политического влияния, если его карьера зависит от изменчивого политического вектора, - Я.Романюк 22 декабря во время заключительного заседания Наблюдательного Комитета проекта Совета Европы «Усиление независимости, эффективности и профессионализма судебной власти на Украине» Председатель Верховного Суда Украины Ярослав Романюк заявил, что «одним из самых опасных с точки зрения формирования независимой судебной системы на современном этапе факторов является политическая составляющая».

    Прокурор Донецкой области пытается в суде оспорить ...

    Прокурор Донецкой области пытается в суде оспорить его люстрацию Руководителю прокуратуры Донецкой области Николаю Франтовскому не удалось с первого раза обжаловать свое увольнение с должности через люстрацию, сообщает «Первая инстанция».


    Рекомендации пользователей:
    1676b6902a1c6c119988b3b7eb617bca